De a dukkha végének ennél sokkal szélesebb jelentése is van. A sóvárgás vezet minket újra és újra a szamszárába, a születés és halál körforgásába. Amikor a sóvárgást megszüntetjük és a cselekedeteink nem eredményeznek kammát, akkor a létesülés kereke megáll. A végső megszabadulásnak ez az állapota az, ami a Buddha tanításainak célja.
A végső megszabadulás állapotának neve páli nyelven ‘nibbána’, szanszkrit nyelven ‘nirvána’. A nibbána szó szerinti jelentése: a tűz kialvása. A nibbána szó, amelyet a Buddha használ, jelenti a sóvárgás tüzének kialvását, a mohóság, gyűlölet, káprázat tüzének kialvását.
A nibbána a Buddha ösvényének végső célja. Ezt mondja a Buddha: „Ahogyan a folyó vize elér az óceánba és egyesül az óceán vizével, úgy a spirituális ösvény, a Nemes Nyolcrétű Ösvény is eljut a nibbánába és egyesül a nibbánával.“